| "Schopenhauer et le bouddhisme" au Relais Peiresc |
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Pour la huitième année consécutive, j'anime un cycle de conférences au Relais Peiresc (collège Peiresc, Bd de Strasbourg à Toulon). A la demande de mes fidèles auditeurs, je poursuis le cycle des "grands philosophes qui éclairent notre présent". Les conférences ont lieu le mardi à 17 h 45 (entrée payante). La quatrième conférence aura lieu le mardi 14 février 2012 : "Schopenhauer et le bouddhisme"
CES GRANDS PHILOSOPHES QUI ÉCLAIRENT NOTRE PRÉSENT
Il existe au moins deux lectures des grands philosophes. La lecture érudite qui les inscrit dans l’histoire de la philosophie, Et celle qui les sollicite pour qu’ils guident nos existences. C’est ce second type de lecture que je vous propose afin de mettre les grandes philosophies au service de la compréhension du monde présent. Mardi 22 novembre 2011 à 17 h 45 : Platon et l’énigme d’Eros Le « platonisme », doctrine ascétique qui a profondément inspiré le christianisme, est-il bien la philosophie de Platon ? A lire Le Banquet, on ne peut qu’en douter. Platon a su poser sur l’amour des questions décisives qui annoncent à bien des égards la psychanalyse freudienne. Mardi 22 novembre 2011 à 17 h 45 : La Boétie et les révoltes populaires Nul ne sait ce qui a pu pousser Etienne de La Boétie, à l’âge de dix-huit ans à peine, à écrire ce chef d’œuvre immortel qu’est le Discours sur la servitude volontaire. L’effondrement des totalitarismes et les révoltes dans le monde arabe donnent un singulier relief aux thèses laboétiennes.
Mardi 17 janvier 2012 à 17 h 45 : Spinoza et l’écologie La formule spinoziste « Deus sive Natura » (« Dieu autrement dit la Nature ») est passée à la postérité. Mais on peut la revisiter aujourd’hui en découvrant la dimension écologique (au sens le plus élevé du terme) de l’auteur de l’Ethique, philosophe d’une étonnante actualité. Mardi 14 février 2012 à 17 h 45 : Schopenhauer et le bouddhisme Schopenhauer fut le contemporain de la découverte par les Européens du début du XIXe siècle des grands textes de la tradition bouddhiste. Mais a-t-il vraiment compris ce qu’était le bouddhisme ? N’en présente-t-il pas une sorte de caricature ? Une caricature encore dominante aujourd’hui ? Mardi 20 mars 2012 à 17 h 45 : Nietzsche et le nihilisme européen Nietzsche n’a pas inventé le mot « nihilisme », qui apparaît tardivement dans son œuvre. Mais l’idée que le mot recouvre est présente dès ses premiers écrits. Le beau recueil dirigé par Jean-François Mattei Nietzsche et le temps des nihilismes (P.U.F., 2005) servira de guide à notre inventaire. |
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